Page 33 - 40 ausgabe
P. 33

eçtiğimiz yıl, 2 Kasım 2020’de  lemelerin İslam dinini ve Müslüman- lendirmektedir. Bununla birlikte İGGÖ
             başkent Viyana’da düzenlenen  lar’ın ibadetlerini hedef almadığı ve  kuruluşuşundan itibaren sorumluluk­
      Gsaldırıyla sokaklar kana bulandı.  inançlarını  özgürce  yaşamalarına  larını ihmal ederek ne Türkiye’de ne de
       Resmi kaynaklardan basın­yayın  or­ hiçbir engel teşkil etmediği görüşünü  Arap ülkelerinde resmen  tanınmayan
       ganlarına yansıyan bilgilere göre, terör  belirtmiştir.  Aksine  bu  tamamlayıcı  ve denkliği olmayan Kur’an okullarını
       saldırısını düzenleyen kişinin, İŞİD’e  yasal düzenlemelerin Avusturya’daki  Yüksek Okul seviyesine yükseltmiş ve
       katılmak  üzere  Suriye’ye  girmeye Müslümanlar’ın ve cemaatlerin çıkar  gelmiş  oldukları  kendi  ülkelerinde  de
       çalışan 90 İslamcı terörist arasında yer  sahibi  dış  güçler  ve  ülkeler  tarafın- vasıfsızlıkları nedeniyle imam olama­
       aldığı  tespit  edilmiştir.  Alışıla  geldiği  dan  siyasi  ve  ekonomik  birer  araç  yacak kişileri şaibeli sertifikalar ve diplo­
       üzere bu olay, Avusturya’da olduğu  olarak   kullanılmalarına,   istismar  malar ile imam olarak tayin etmiştir. Bu
       kadar, Avrupa genelinde İslam karşıtı  edilmelerine  engel  olacak,  siyasal  şekilde İGGÖ’nün kendi kendine zarar
       yabancı düşmanları tarafından bir mal­ islam  akımlarından  ve  terörizmden  verdiğine vurgu yapmıştır. Bundan
       zeme olarak kullanılmış ve bu olaylar  korunarak  inançlarını çok daha ra- başka Prof. Aslan, bu karmaşık durum
       "İslami Terör" olarak nitelendirilmiştir.  hat  yaşayabileceklerdir.    Avusturya  içerisinde İGGÖ’nün karmaşık yapısıyla
       Bazı aşırı sağcı veya liberal basın­yayın  Hükümeti’nin  Kilise  ve  Sinagoglar  bir kaos içinde hareket ettiğine dikkat
       organlarının bu yaklaşımı, Avustur­  vb. için yapılmış yasal düzenlemeleri  çekmektedir.
       ya’da yaşayan 800.000 Müslüman’ı da  İslami  dini  cemaatler  ve  dernekler  Bu  bağlamda  yine,  Münster  Üniversi­
       adeta  zan  altında  bırakmıştır.    Bu  tar­ için de uygulamak için yasal boşluk- tesi  İslam Dini Pedagoji  Profesörü
       ih itibariyle Avusturya’da "Terörle Mü­ ları  tamamlama  şeklinde  gözlemle- Mouhanad Khorchide de teröre karşı
       cadele" ve siyasal İslam’a karşı "İslam  mektedir.                       mücadele yasa taslağının Avustu­
       Yasası" olarak bilinen düzenlemeler                                      rya’da yaşayan Müslümanların kendil­
       yeniden gündeme gelmiştir. Aslında  Ümit Vural başkanlığındaki İGGÖ yöne­ erini tanımlama, toplumsal aidiyet ve
       mevcut yasalardaki boşlukları doldur­ timi, İGGÖ’yü içişlerinde serbest hare­ kimlik çatışmalarının da giderilmesine
       arak Müslüman Toplumu dış tehlike­ ket etme hakkına sahip­özerk bir ku­ katkı sağlayacağına dikkat çekmekte­
       lerden ve süistimalden korumayı ve  ruluş  olarak  nitelendirmekte  ve  İslami  dir. İGGÖ’nün "özerklik" yaklaşımının
       Avusturya’nın ayrılmaz bir parçası  yap­ derneklerin para giriş­çıkışları, ödeme­                                                                                        tersine,  Avusturya’da yaşayan  bütün
       mayı ve Avusturya genelinde huzur ve  lerin nereye ve nasıl yapıldığı gibi  Müslümanlar  "Biz  Müslümanlar"
       refahı tesis etmeyi hedefle­                        yen  hesap işlerinin hükümet tarafından  ve "Avusturyalılar" olarak kendileri­
       bu düzenlemeler dış  kaynaklardan  denetimini    İGGÖ’nün    özerkliğine ni Avusturya toplumundan ayrı veya
       beslenen ve kuruluş amaçlarına aykırı  ve  içişlerine  müdahale  olarak  ni­ öteki olarak konumlandırmayacaklar,
       hareket eden bazı islami yapılanmaları  telendirmektedir. Dolayısıyla burada  islami inanışlarıyla bütün Müslüman­
       rahatsız etmektedir. Halbuki Avusturya  İGGÖ, özerklik kavramını yanlış al­ lar kendilerini "Avusturyalılar" olarak
       Hükümeti ve Parlamentosu, hazırlanan  gılamış, yaşadığı ülkenin egemenlik  tanımlayıp içinde bulundukları kimlik
       yasa taslağına son şeklini vermeden  haklarını görmezden gelmekte ve şef­ çatışmasından kurtulacaklar ve Avustu­
       ve parlamentosunda kanunlaştırma­ faf  olmayı  reddedip  hesap  vermekten  rya toplumunun bir parçası olarak daha
       dan, demokratik saikler çerçevesinde  kaçmayı tercih etmektedir. Halbuki  çok aidiyet hissedecekler­ dir. Profesör
       bu yeni terör yasa taslağına ilişkin ilgili  Avustur­ ya’daki dernekler yasasında  Mouhanad Khorchie, bu düzenlemey­
       inanç gruplarından ve derneklerinden  dini kuruluşlar ve cemaatlerin gelir  le İslam dininin ve Müslümanların bu
       olduğu kadar İslam uzmanı ve İslami  giderlerinin yine aynı dernek, kuruluş  güne kadarki, sözde İslam adına ey­
       eğitim alanında uzmanlaşmış akade­ ve cemaat yararına kullanılmasını şart  lemler yapmış insanlık düşmanı terör
       misyenlerden de görüş talep etmiştir.  koşmaktadır ve bu üyelerin (Müslüman  örgütlerinin ve diğer destekçi aktörlerin
                                           halk veya diğerlerinin) maddi ve mane­ her türlü suistimalinden ve etkilerinden
       Terörle mücadeleye karşı hazırlanan  vi menfaatlerinin ve can güvenliklerinin  korumak,  İslam  dinini  ve  Müslüman­
       ve  Müslümanlar  da dahil  olmak üzere  korunması yine Avusturya Hüküme­ lar’ı özgürleştirmek için  Avusturya‘da
       Avusturya halkının inanç, can ve mal  ti’nin vatandaşlarına karşı temel sorum­ büyük bir imkan ve şans doğduğuna
       güvenliğini  ve  kendi  egemenliği­ luluklarından biridir. Tam da bu hususta,  vurgu yapmaktadır.  İslam toplumunun

       ni yasal çerçevede korumak isteyen  Viyana Üniversitesi Profesörü Ednan  ayrılmaz parçalarından olan Alevi İslam
       Avusturya Parlamentosu'nun  bu yasa  Aslan ise konuya ilişkin beyanatında  Derneği  yönetimi  ise,  Profesör Mou-
       taslağına  Ümit Vural başkanlığındaki  İGGÖ’nün yurtdışından da elde ettiği  hanad Khorchide ve Profesör Ednan
       İGGÖ yönetimi şiddetle karşı çıktığını  paraları ve üye aidatlarını amacına uy­ Aslan’ın  görüşler  ile  uyumlu  ancak
       açıklamıştır. "Anti­Terör Yasa Paketi"nde  gun olmayan ve şaibeli bir şekilde kul­ İGGÖ yönetiminin görüşünün tam zıttı
       İslam inancının yaşanmasına kısıtla­ landığına işaret etmektedir.Prof. Aslan,  bir şekilde görüş belirtmiş ve şeffaf bir
       ma getiren bir madde içermezken  İGGÖ’nün Avusturya’daki Müslüman­ şekilde Avusturya Hükümeti’ne işbirliği
       İGGÖ yönetimine göre,  bu paket, terör  ları  mı temsil  ettiği  yoksa  çoğunluğu  teklifinde bulunmuştur. Alevi İslam
       örgütü DAEŞ'in (İŞİD) kanlı saldırıları­ yurtdışından kontrol edilen derneklerin  Cemaati Başkanı Yüksel Bilgin Avustu­
       ndan sonra gündeme gelmiştir ve bu  bir aracı mı olduğu yönündeki şüphel­ rya’da yaşayan Alevilerin bu tamam­
       yasa paketinin İGGÖ’nün ve İGGÖ’nün  ere ve tespitlere de dikkat çekmektedir.  layıcı yasal düzenlemede Avusturya
       temsil ettiği Müslüman cemaatlerin  Üstlendiği misyon bakımından İslam  Hükümeti’ni desteklediklerini, her türlü
       dini inanışlarını kısıtlayıcı niteliktedir.  alanında vasıfsız olan İGGÖ başkanının  terörizme ve aşırılıklara karşı Avusturya
       Ancak Avusturya Parlamentosu’nun  ve yönetiminin İGGÖ bünyesindeki dini  Hükümeti’nin  mücadelesinde  uzun
       görüşüne  başvurduğu, Westfalya Wil­ işlerdeki  görevlendirmelerde  alanının  vadeli olarak büyük katklı sunabilece­
       helm­Münster Üniversitesi  İslam Dini  uzmanı, eğitimli ve donanımlı, vasıflı  klerini dile getirmiştir. Avusturya Cum­
       Pedagoji Profesörü Mouhanad Khor- kişilerin  yerine vasıfsız  ama   İGGÖ’ye  huriyeti’nin yasalarına ve kurallarına sıkı
       chide  bu tamamlayıcı yasal düzen- aidiyeti ve bağlılığı güçlü kişileri görev­ sıkıya bağlı bir şekilde faaliyet gösteren




                                                                                                  5    Ausgabe 40
   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38